The tragedy in Palestine is not limited to the Gaza Strip. Our Palestinian brothers and sisters are facing new suffering on a daily basis in the occupied West Bank as well.
The tragedy in Palestine is not limited to the Gaza Strip. Our Palestinian brothers and sisters are facing new suffering on a daily basis in the occupied West Bank as well.
La tragedia in Palestina non si limita alla Striscia Gaza: anche nella Cisgiordania occupata, i nostri fratelli e sorelle affrontano ogni giorno nuove sofferenze.
Let’s focus on an issue that is often overlooked by the Ummah: what is happening in Bosnia-Herzegovina?
In the seemingly endless conflict plaguing Libya, the fragmentation of Islām into various currents continues to play a significant role.
Su impulso di cari fratelli Bošnjaci che vivono in Italia, portiamo all’attenzione una questione spesso marginale sui media: cosa sta accadendo in Bosnia-Erzegovina?
Nella conflittualità apparentemente senza fine che continua ad attraversare la Libia, la frammentazione dell’Islām in varie correnti continua a giocare un ruolo rilevante.
The concept of Nafs continues to be subject to serious “mystifications”, in particular by the usual “Jihad misguided”, who continue to transform its meaning into a pretext to justify violence, terrorism and the cult of death.
Il concetto di Nafs continua a essere oggetto di gravi “mistificazioni”, in particolare ad opera dei soliti “sviati del Jihād” che ne trasformano il significato come pretesto per giustificare violenza, terrorismo e il culto della morte.
Principio dell’Islām e primo pilastro della fede, il Tawhīd (ﺗﻮﺣﻴﺪ), esprime l’unicità di Allāh swt e la sua unità, in quanto indivisibile.
Vietato parlare in pubblico e uscire di casa “se non in caso di necessità”: riflessioni che prendono spunto da un sondaggio effettuato dal blog presso la Ummah digitale sulle misure “restrittive” per donne introdotte dai Talebani in Afghanistan.
The “misguided of jihād” have struck again. This time in the small Dagestan, with over 20 victims and 45 injured, as a result of the double and coordinated terrorist attack carried out in Derbent and Makhachkala.
Gli “sviati del jihād” hanno colpito ancora, questa volta nel piccolo Dagestan: oltre 20 vittime e 45 feriti, in un doppio attacco terroristico coordinato nelle città di Derbent e Makhachkala.
Utmost attention must be paid to the “mystifications” of the Islamic concept of jihād, as the result of the ideological delirium of “terrorist groups” and pseudo-shuyūkh of terror, who spread fitna and “misguidance” especially among young Muslims on the internet and social media.
Attenzione alle “mistificazioni” del concetto di jihād,frutto del delirio ideologico di “gruppi terroristici” e pseudo-shuyūkh del terrore che seminano fitna e “sviamento” specie tra i giovani musulmani su internet e i social media.
Sufism yes, Sufism no… For some time now, from the observatory of the blog, we have been silently watching the centuries-old bickering within the Ummah between Muslims who denigrate tasawwuf and Muslims who instead defend it as an integral part of Islām, even though they are not necessarily Sufis themselves.